作者：杨聪    文章来源：本站原创    点击数：    更新时间：2008-5-7

课文《争吵》选自意大利作家亚米契斯的名著《爱的教育》。刚好手中有这本书，是现代教育家夏丏尊翻译的，我便和课文进行了对比。结果发现，书中写到“我”和克莱谛和好时，有句“我被他抱住了，他吻着我”在入选教材时被删去了。

为此，我专门找了多种版本的《爱的教育》，发现在不同的翻译者笔下都有“抱”和“吻”这一细节，比如有一本书中是这样写的：“……他用手拉我的肩膀，我不由自主地倒在他的怀里，他吻了我一下……”由此可知，教材编写者是有意避开“抱”和“吻”的。而实际上，这个细节更能把克莱谛的天真活泼与憨厚率性表现得淋漓尽致。

在小孩子的天地里，互相抱着玩闹，乃至在对方的脸上亲吻，都是无瑕童心的自然表现。一旦我们用成人的意念和目光去看待和评判小孩子的这些行为时，必然会给这些行为涂上成人的“色调”。可以这样说，中国的一些家长和教师都习惯于“以大人之心度小孩之腹”，这不仅无益于孩子的健康成长，而且会催生出一些问题来。某一天，这些学生长大了，意外发现了这点，而又没有人给出恰当的解释或解释得吱吱唔唔，他们又会怎样揣摩与看待我们这些教育者和教材编写者的“内心世界”呢？

这，难道不值得我们深思吗？

（作者系浙江省苍南县灵江小学 杨聪；《教育时报·课改导刊》5月7日《课堂》版发表）